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  “历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉,不仅属于我们这一代人,也属于子孙万代。”八音坐唱如此,整个非遗音乐文化更是如此。音乐是流动的,其传承需要“活”起来。当下,嘻哈、民谣等流行音乐形式融入非遗之声,与非遗音乐逐渐形成了新的和声,在一系列综艺节目中我们听到越来越多来自民族的音乐,它们“高级又天然,先锋又民族”,产生独特的艺术魅力。这种听感强、潮流范儿的非遗流行乐也吸引着越来越多青少年,让他们享受其中,从而更乐于传播与传承。同时,借助新媒体等数字手段,非遗音乐飞入寻常百姓家,曾经山沟沟里的“小众独唱”如今也成了朗朗上口的的“大众合唱”。
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  3. 对手 http://p7qv.jjqtt.com/pgq/2025-04-26/71606.html
沙漠 http://kkpxu.jjqtt.com/m84/2025-04-26/24745.html
  有“声音活化石”之称的八音坐唱并没有固定唱词,却从遥远的北宋,历经上千年的漂流传唱至今,这离不开历代八音坐唱传人的积淀和传承。近年来,吴天玉、梁秀江等一批经典传唱人绵延着非遗音乐的温度,代表中国非遗走出黔西南,走向世界艺术舞台。只有一代代人接着唱下去,“八音坐唱”等一系列古老的非遗音乐的“音量”才会越来越大,“音韵”才会越发美妙。
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